Артур Конан Дойл. Сэр Найджел -
3 >
бесцветнее затхлого болота...
Не каждому по плечу рыцарские доспехи и бремя рыцарского долга. Суров и
непререкаем кодекс чести рыцаря. Не уклоняться от трудностей, по искать их,
и чем тяжелее испытание, тем оно почетнее. Позором покрывал себя
праздновавший труса, однако и победа над слабым противником не украшала
рыцаря. Лишь одержавший верх над равным, а тем паче более сильным врагом
стяжал славу. Скупость и скаредность не к лицу рыцарю. Его звание обязывает
быть щедрым на помощь, не отказывать нуждающимся в заступничестве. Крепче
булата полагалось быть слову рыцаря, а нарушивший его пятнал себя вечным
бесчестьем. Не столько искусное владение оружием и знатное происхождение
делали человека рыцарем, сколько его собственные поступки и прежде всего
умение хранить благородство и достоинство в бранной сече, на турнире -
всюду, куда бы ни забрасывала судьба.
Минули безвозвратно времена рыцарей. Лишь руины замков да потускневшие
латы, пылящиеся в музеях, напоминают о них. Мир неузнаваемо переменился с
тех пор. Нам с избытком хватает собственных забот и тревог. Так к чему
ворошить прошлое, всматриваться в следы, оставленные давно ушедшими
поколениями? Ради праздного любопытства? Не только. Удастся ли вам увидеть
черты своего лица, узнать, чисто оно или испачкано, не смотрясь в зеркало?
Вряд ли. История - словно волшебное зеркало. Тот, кто заглядывает в него,
может различить не только отсветы минувших веков, но и разглядеть самого
себя, со всеми своими достоинствами и недостатками, силой и слабостями.
Именно для того чтобы мы лучше узнали самих себя, воскрешали прошлое на
страницах своих книг многие писатели и среди них Артур Конан Дойл. Впрочем,
так ли уж далек от нас мир сэра Найджела и других славных рыцарей? Почему мы
и поныне говорим о чьем-либо рыцарском поступке и величаем отважного
человека подлинным рыцарем? Ведь нет уже и в помине облаченных в доспехи
воинов, горделиво восседающих на могучих конях и готовых сойтись с любым